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金魚養(yǎng)多少條會(huì)吉利？

一條----一白，水，可以旺財(cái)。

二條----二黑，土克水，不利財(cái)運(yùn)。

三條----三碧，木泄水，不利財(cái)運(yùn)。

四條----四綠，木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。

五條----五黃，土克水，不利財(cái)運(yùn)。

六條----六白，金生水，有利財(cái)運(yùn)。

七條----七赤，金生水，雖為兇星，但有相生之情，出以吉論。

八條----八白，土克水，但八白為左輔星為吉星。

九條----九紫，火，但右弼星，為吉星，可以旺財(cái)。

十條以上除去整數(shù)魚的顏色

金魚養(yǎng)幾條最好最旺財(cái)

適合的數(shù)字可以根據(jù)九星之中吉利的數(shù)字來(lái)判斷，一條、六條、八條、九條這四個(gè)數(shù)字都是非常好的。具體要選擇哪一個(gè)數(shù)字，還得根據(jù)魚缸的大小來(lái)確定，魚缸大的則可以養(yǎng)殖較多的金魚，魚缸小的可以養(yǎng)殖少一些。若是魚缸小的要養(yǎng)殖太多，魚缸大的養(yǎng)殖數(shù)量太少，都是不好的。

另外，七這個(gè)數(shù)字也是可以選擇的，不過(guò)在選擇的時(shí)候需要其中一條一種顏色，搭配其余六條另外一種顏色的金魚，這樣才比較好。若是魚缸非常大，要養(yǎng)殖10條以上的金魚，那么可以養(yǎng)殖六條一種顏色的金魚，再加上八條其它顏色的金魚。

換水穩(wěn)一點(diǎn)：

金魚吃喝拉撒全部在水中，這樣水中的氨氮等有害物質(zhì)就會(huì)越來(lái)越多，會(huì)影響金魚的健康或者生命。而減少這些有害物質(zhì)最直接的辦法就是換水稀釋，再?gòu)?qiáng)大的過(guò)濾系統(tǒng)也不能完全代替換水，過(guò)濾只是減少換水的頻率而已。所以飼養(yǎng)金魚不能長(zhǎng)時(shí)間不換水，但也不能頻繁地?fù)Q水。

金魚養(yǎng)幾條好

一只金魚,旺財(cái),有利桃花運(yùn)。二只金魚,五行為土,克水,不利財(cái)運(yùn)。三只金魚,五行為木,泄水,不利財(cái)運(yùn),易招惹是非。

中國(guó)金魚（學(xué)名：Carassiusauratusauratus，Carassiuschinensis）：是鯉形目、鯉科、鯽屬多種人工培育魚種的通稱。是原產(chǎn)于中國(guó)的觀賞魚類，是野生鯽魚演化而來(lái)的彩色變種。金魚也稱“金鯽魚”，近似鯉（Cyprinuscarpio）但無(wú)口須，是由鯽魚進(jìn)化而成的。金魚的故鄉(xiāng)是中國(guó),至今已有1700多年歷史。有文獻(xiàn)記載晉桓沖游廬山時(shí)見湖中有赤鱗魚,此赤鱗魚即紅的金鯽魚,是金魚最早的祖先。因此可以認(rèn)為金魚最早發(fā)現(xiàn)于中國(guó)晉朝。

金魚具有利尿清熱以及解毒的功效,金魚是中藥名,主要是鯉科鯽屬動(dòng)物金魚。通常對(duì)于黃疸水腫以及小便不利等臨床的癥狀能達(dá)到比較好的治療效果,同時(shí)還能應(yīng)用于治療肺炎、咳嗽。

金魚數(shù)量風(fēng)水

家里養(yǎng)魚養(yǎng)多少條好 金魚的數(shù)量有什么講究 1、養(yǎng)魚的條數(shù)：養(yǎng)的條數(shù)不在多少，但數(shù)目最好合易經(jīng)之?dāng)?shù)，這樣可以把效果發(fā)到極限，一般家庭內(nèi)是養(yǎng)；一，四，六，九這四種的條數(shù)為好，才有利。因?yàn)轱L(fēng)水中，一六為水，四九為金，這樣的數(shù)目是最能夠旺財(cái)?shù)模巧摹Ｆ渌鼦l數(shù)多為不利的數(shù)目。

2、魚缸的位置；不應(yīng)該放在神像之下――任何神像之下均不適宜擺放魚缸，特別是在財(cái)神或關(guān)公下，那便是“正神下水”，會(huì)有破財(cái)之處！

魚缸不應(yīng)正對(duì)著廚房爐灶，這叫做【水火沖射】，多為有損健康運(yùn)的。

魚缸不能過(guò)高或過(guò)矮，過(guò)高是無(wú)論坐下或站立便有水滅頂之勢(shì)，是兇多吉少的，而過(guò)矮不過(guò)膝蓋，則是腳踏不發(fā)，起不到任何作用的。

3、請(qǐng)勿在魚缸旁擺設(shè)屬五行相克（火、土）器具及方位相克之顏色物品。特別是紅色的，此為火，會(huì)降低魚缸的作用的。

4、魚的品種的選擇一般是以溫合，吉祥的為好，象龍魚這類的魚，靈性太大，需要精心照料，一般的家庭恐無(wú)經(jīng)濟(jì)魚精力去養(yǎng)，而好斗的熱帶魚則是在禁養(yǎng)之內(nèi)的，在一缸魚中一最好是要穿插一尾深黑色的魚類會(huì)更有穩(wěn)定財(cái)運(yùn)，守住財(cái)運(yùn)的效果。

5、魚缸的選擇多以圓形或水族箱為好，這樣方圓成形合之于規(guī)距，一般是不采用標(biāo)新立異的魚缸，特別奇形異狀，看起來(lái)象藝術(shù)品的魚缸，高腳杯的形狀也是不好的。

6、如果是家中用水族箱的朋友，有個(gè)很重要的一點(diǎn)是容易忽視的，就是要把水族箱上面的蓋子全開或半開，魚缸上如果只有一個(gè)透氣的小孔，那小孔便是惟一水氣向上升之處，試問這種風(fēng)水如何發(fā)揮作用？因此大家養(yǎng)魚時(shí)必須記著，魚缸一定是沒有蓋的，才稱得上真正的水池，才可起到作用。

家養(yǎng)金魚數(shù)量風(fēng)水有哪些講究 家中養(yǎng)魚常被稱為風(fēng)水魚，可彌補(bǔ)家居風(fēng)水上的缺陷，并令住宅充滿活力，生機(jī)，但是在家中養(yǎng)魚風(fēng)水應(yīng)該注意的問題也比較多，比如魚缸的形狀、魚缸的大小、養(yǎng)魚的條數(shù)等等，這些方面都有可能影響家中養(yǎng)魚風(fēng)水，下面就這些問題為大家介紹家中養(yǎng)魚風(fēng)水有哪些講究? 家中養(yǎng)魚風(fēng)水講究一、是魚缸形狀與五行的關(guān)系 1、 圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象。 2、 長(zhǎng)方形的魚缸，五行屬木，雖然泄水氣，但二者有相生關(guān)系，也可用。 3、 正方形魚缸，五行屬土，土克水，出現(xiàn)相克制的力量，故選取魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。 4、 六角形的魚缸，以六為數(shù)，故五行屬水，可以利用。 5、 三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水貨駁雜，故不宜用在財(cái)位上布局崔財(cái)。 風(fēng)水師表示據(jù)上面五行分析，最吉利的形狀有長(zhǎng)方形及圓形和六角形，有利在財(cái)位上布局催財(cái)?shù)淖饔茫Ｍ蠹以谌蘸筮x擇魚缸時(shí)，要多加注意。 家中養(yǎng)魚風(fēng)水講究二、養(yǎng)魚的數(shù)目 也許有人會(huì)問，養(yǎng)什么類的魚為佳，一般來(lái)說(shuō)，養(yǎng)生命力頑強(qiáng)、容易養(yǎng)的魚。一般人們都是養(yǎng)金魚，因金魚的生命力比較強(qiáng)，比較耐養(yǎng)，容易打理。 那么養(yǎng)魚的數(shù)目有一定規(guī)律嗎?一般我們都是以洛書數(shù)來(lái)配合養(yǎng)魚的數(shù)目。 1條：白水，可旺財(cái)。 2條：二黑土克水，不利財(cái)運(yùn)。 3條：三碧木泄水，多或少會(huì)帶來(lái)影響。 家中養(yǎng)魚風(fēng)水講究三、養(yǎng)魚的顏色 魚的顏色是金色或白色，便是五行屬金，盡可以生水，故催財(cái)力量較強(qiáng)。 魚的顏色是黑色、藍(lán)色或灰色，便是五行屬水，水能旺財(cái)，催財(cái)力量也很強(qiáng)。 魚的顏色是青色或綠色，便是五行屬木，木會(huì)泄水，催財(cái)?shù)牧α枯^弱。 魚的顏色是或咖啡色，五行屬土，土能克水，催財(cái)?shù)牧α亢苋酢?

家里養(yǎng)魚養(yǎng)幾條為好 中國(guó)傳統(tǒng)是養(yǎng)金魚好，必須用圓瓷缸

也有養(yǎng)紅鸚鵡，龍魚招財(cái)?shù)摹?

魚缸要避光直射，風(fēng)水忌放臥室、廚房、陽(yáng)臺(tái)，多數(shù)都放在玄關(guān)與餐廳，魚缸上忌放雜物，人物畫像。缸里也不要放雜亂的東西，放養(yǎng)魚數(shù)量6、9、12、16條都可

魚缸形狀，招財(cái)順序?yàn)?圓形 六角 四方。

養(yǎng)得好能聚財(cái)，養(yǎng)不好還有反作用，為什么區(qū)區(qū)一缸魚，能有這么大的功效？在風(fēng)水學(xué)上，水，尤其是流水，是能夠催動(dòng)其所在方位的吉?dú)饣騼礆猓F(xiàn)在的魚缸都裝有水泵循環(huán)系統(tǒng)養(yǎng)充滿活力的魚，暗示家中運(yùn)氣活力生猛，生生不息。魚缸的高度以低過(guò)胸，高過(guò)膝為宜，因?yàn)樾呐K屬火，魚缸高過(guò)胸在家里擺放時(shí)間長(zhǎng)，家中人易患心胸方面的病，低過(guò)膝為“割腳水”不宜。

一、擺放魚缸的禁忌

1、魚缸最忌放家中住宅坐山飛星八白丁神位，會(huì)影響家人健康或?qū)е掳l(fā)生意外。

2、不宜擺放神像之下。

3、魚缸忌對(duì)爐灶，因水火相克，會(huì)有損家人健康。

4、不可放床頭，這在風(fēng)水上稱“犯淋頭水”，主人的財(cái)運(yùn)會(huì)很差，精神不佳，容易頭痛。

5、不可放床尾：這在風(fēng)水上稱“犯割腳水”，主人財(cái)運(yùn)會(huì)很差，常常疲于奔命，又難獲得財(cái)富。

二、魚缸的形狀

1、圓形：屬金，金可生水（最佳，因?yàn)?a target="_blank">魚缸的角位不會(huì)與坐位、門、電器等形成沖煞）。

2、六角形：屬水，水能助水。

3、三角形：屬火，水能克火，且三角形稱為“三煞”，不可用。

4、長(zhǎng)方形：屬木，水生木。

三、魚的數(shù)目標(biāo)準(zhǔn)

魚的數(shù)目因魚缸大小、所養(yǎng)之魚的大小而定――魚缸小而魚大，魚多不吉；魚缸大而魚小，而少不吉。就像房大而人少，房小而人太多，都屬不吉。養(yǎng)魚的數(shù)目搭配以九星之吉數(shù)，一、六、八、九數(shù)目或一、六、八、九尾數(shù)佳，也可一條一種顏色，配六條其它顏色，或六條一種顏色，配八條其它顏色。魚的數(shù)目對(duì)運(yùn)氣的影響倒不是很大。

四、養(yǎng)魚種類

養(yǎng)魚以養(yǎng)殖適于自身環(huán)境生存的魚類，選擇易養(yǎng)生存能力強(qiáng)的為主，以活動(dòng)能力強(qiáng)的為，不養(yǎng)怪異、丑陋，懶散之魚。

1、龍吐珠――魚身如刀，魚性兇猛，具有擋煞作用也具有偏財(cái)運(yùn)道，很多風(fēng)險(xiǎn)高但利潤(rùn)厚的偏門行業(yè)都喜歡飼養(yǎng)。

2、黑摩利、黑牡丹――黑色身軀的魚，大都具有擋煞作用，其中以黑摩利效果較佳，而黑牡丹因魚性溫和，擋煞和招財(cái)方面都有功效。

3、七彩神仙、錦鯉、金魚――這些魚色彩斑瀾，魚性溫和，大都用來(lái)旺正財(cái)，具有令人際關(guān)系和諧、作事減少障礙等效用，但實(shí)質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)較慢，但因?yàn)檫\(yùn)氣轉(zhuǎn)順，當(dāng)事人的心境也會(huì)比較愉快，進(jìn)而達(dá)到和氣生財(cái)?shù)男Ч?

五、尤其注意

別忘了勤于整理、清潔魚缸，水濁或魚尸橫陳，不能帶來(lái)吉運(yùn)，反而會(huì)影響家人健康。如養(yǎng)魚常死亡，水草發(fā)黃退化要及時(shí)更換，要乘旺氣，才能達(dá)到旺財(cái)改運(yùn)的效果。

養(yǎng)魚的數(shù)量與風(fēng)水有什么關(guān)系嗎 養(yǎng)魚的數(shù)目除用上述方法確定外，還可以洛書數(shù)來(lái)配合養(yǎng)魚的數(shù)目。

一條―― 一白水，可以旺財(cái)。

二條―― 二黑土克水，不利財(cái)運(yùn)。

三條―― 三碧木泄水，不利財(cái)運(yùn)。

四條―― 四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。

五條―― 五黃土克水，不利財(cái)運(yùn)。

六條―― 六白金生水，有利財(cái)運(yùn)。

七條―― 七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，以吉論。

八條―― 八白土克水，但八白為左輔星為吉星。

九條―― 九紫火，但右弱星，為吉星，可以旺財(cái)。

十條以上除去整數(shù)，如二十條，以二條論，十五條以五條論。

養(yǎng)魚養(yǎng)幾條好關(guān)于風(fēng)水 養(yǎng)魚數(shù)量有什么講究 對(duì)于家庭魚缸養(yǎng)魚也許我們很少會(huì)注意到魚的數(shù)目，都是隨自己心情決定，殊不知其實(shí)這里面也是有門道的，魚的數(shù)目其實(shí)也是跟風(fēng)水有關(guān)系的，那么養(yǎng)魚的數(shù)目跟財(cái)運(yùn)有何關(guān)系呢?一般我們都是以洛書數(shù)來(lái)配合養(yǎng)魚數(shù)目

。一條：一白水，可以旺財(cái)。二條：二黑土克水，不利財(cái)運(yùn)。三條：三碧木泄水，不利財(cái)運(yùn)。四條：四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星。五條：五黃土克水，不利財(cái)運(yùn)。六條：六白金生水，有利財(cái)運(yùn)。七條：七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，出以吉論。八條：八白土克水，但八白為左輔星為吉星。九條：九紫火，但右弼星，為吉星，可以旺財(cái)。

魚兒也總是和風(fēng)景相輔相成的，若要給家庭魚缸造景，讓魚兒看上去更動(dòng)人，可選擇聚寶源軟體珊瑚多彩珊瑚。多放一些小裝飾品，可令美觀增加許多。有種色彩美。

金魚養(yǎng)幾條風(fēng)水好 如果想在家中養(yǎng)殖的風(fēng)水魚能夠帶來(lái)好運(yùn)，那么魚缸的形狀，風(fēng)水魚的數(shù)量，風(fēng)水魚的種類及顏色都是要充分考慮的細(xì)節(jié)。客廳魚缸養(yǎng)殖風(fēng)水魚要注意的事項(xiàng)：

首先是風(fēng)水魚的數(shù)量及種類。

風(fēng)水魚的種類很多，家居養(yǎng)殖的都是生命力旺盛的魚，最常見的是金魚。至于該養(yǎng)幾條風(fēng)水魚，也是有規(guī)律的。一般樣一條、六條或九條有利于財(cái)運(yùn)，亦可養(yǎng)四條、七條或八條，但不宜養(yǎng)二條、三條或五條，不利于財(cái)運(yùn)。

其次是風(fēng)水魚的顏色。

魚的顏色在一定程度上，對(duì)催財(cái)?shù)膭?dòng)力或多或少帶有影響，所以養(yǎng)殖選購(gòu)風(fēng)水魚時(shí)要特別注意風(fēng)水魚的顏色。一般金色、白色、黑色、灰色及藍(lán)色的魚催財(cái)能力較強(qiáng)，但是黑色魚黑色魚較易招小人、是非，所以只有特殊職業(yè)的人可養(yǎng)（例如：軍人及學(xué)者）；青色、綠色、及咖啡色的魚催財(cái)能力較弱。另外，要招財(cái)可以通過(guò)魚缸和五帝錢一起配合效果更好，魚缸是化兇位吉，五帝錢是引貴人的，當(dāng)然，五帝錢一定要選真的，如果當(dāng)?shù)赜泄磐媸袌?chǎng)，可以去集齊順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的古幣串在一起（可以用紅繩，五行屬火。也可以用黃繩子，五行屬土，是萬(wàn)物根基之土，故建議用）然后安放在財(cái)位或者主臥門背后，如果是房子面積比較大的大戶型或者家里經(jīng)常人少在家，可以直接去網(wǎng)上找化煞最為經(jīng)典的真品久遇五帝錢，具體安放位置可以問設(shè)計(jì)五帝錢的風(fēng)水師傅，通過(guò)和魚缸的搭配，最適合解決家居風(fēng)水協(xié)調(diào)性性，是招財(cái)引貴人的風(fēng)水大局所在。

最后還要考慮魚缸的形狀。

圓形的魚缸是養(yǎng)殖風(fēng)水魚的最佳器皿，圓形、長(zhǎng)方形和六角形魚缸都較吉利，可以放在家中財(cái)位上，有利于催財(cái)，但切忌使用正方形魚缸。

1、魚缸擺放原則之一：魚缸宜擺在兇位。

風(fēng)水學(xué)中有“撥水入零堂”的說(shuō)法，就是說(shuō)把水引入失運(yùn)的方位，可以轉(zhuǎn)禍為祥，逢兇化吉。將魚缸擺放在家中煞位，可以有效地化解外煞，所以應(yīng)該將魚缸擺放在兇位。

2、魚缸擺放原則之二：魚缸不宜擺放在沙發(fā)背后

從風(fēng)水學(xué)的角度看，因?yàn)樗疅o(wú)常性，如果將其擺放在沙發(fā)背后，一家大小日常坐在那里，便會(huì)無(wú)山可靠，影響宅運(yùn)的安定，所以不宜將魚缸擺放在沙發(fā)背后做靠山。

3、魚缸擺放原則之三：魚缸不宜擺放在財(cái)神之下

現(xiàn)在很多人都喜歡在家中擺放財(cái)神以催財(cái)，正所謂“財(cái)歸財(cái)位”，所以財(cái)神應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位。因?yàn)?a target="_blank">魚缸本應(yīng)放在住宅兇方，倘若把魚缸擺放在財(cái)神之下，不僅與“財(cái)歸財(cái)位”的原則相矛盾了，而且犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌，會(huì)有破財(cái)之虞。

4、魚缸擺放原則之四：魚缸切勿與爐灶相沖

魚缸多水，而廚房的爐灶屬火，因?yàn)椤八迸c“火”相沖，如果客廳的魚缸與廚房的爐灶形成一條直線，這便犯了水火相沖之忌，會(huì)損害家人的健康，所以魚缸擺放應(yīng)盡量避免與財(cái)神在一直線，以免二者相沖。

養(yǎng)風(fēng)水金魚，養(yǎng)幾只為好，大的好，還是小的好 一般家庭適宜飼養(yǎng)金魚來(lái)催財(cái)。很多人都認(rèn)為養(yǎng)魚數(shù)目單數(shù)為吉，如一、三、五、七、九；又以雙數(shù)為兇矗如二、四、六、八、十，這些人以雙數(shù)的“雙”字與“傷”字諧音相同，故云不吉。實(shí)則不應(yīng)如些推斷，因?yàn)轱L(fēng)水另有學(xué)理分析。在風(fēng)水中，一般把魚的數(shù)目用河圖來(lái)配合或以洛書來(lái)配合，兩者配合，相得益彰。現(xiàn)以洛書數(shù)來(lái)配合養(yǎng)魚尾數(shù)而論風(fēng)水。一尾――一白貪狼星，為吉星，可以旺財(cái)。二尾――二黑巨門星，為兇星，不利財(cái)運(yùn)。三尾――三碧祿存星，為兇生，不利財(cái)運(yùn)。四尾――四綠文曲星，為吉星，可以旺財(cái)。五尾――五黃廉貞星，為兇星，不利財(cái)運(yùn)。六尾――六白武曲星，為吉星，可以旺財(cái)。七尾――七赤破軍星，為兇星，不利財(cái)運(yùn)。八尾――八白左輔星，為吉星，可以旺財(cái)。九尾――九紫右弼星，為吉星，可以旺財(cái)。十尾作一尾論，十一尾作赴尾論，十二尾作三尾論，余此類推。以上洛書來(lái)論魚數(shù)的吉兇，繼續(xù)再用河圖五行來(lái)論吉兇。一尾――河圖五行屬水，可以加強(qiáng)水的力量，水為旺財(cái)之氣，故作吉論。二尾――河圖五行屬木，會(huì)損耗水的力量，水氣被損耗，故作平平之論。三尾――河圖五行屬木，會(huì)泄耗水的力量，水氣被泄，作不利論。四尾――河圖五行屬金，可以生旺水的力量，不氣加強(qiáng)財(cái)自旺，吉利。五尾――河圖五行屬土，會(huì)克制水的力量，水氣被制，故作不利論。六尾――河圖五行屬水，可以加強(qiáng)水的力量，水為旺財(cái)之氣，故作吉論。七尾――河圖五行屬火，會(huì)損耗水的力量，水氣被損耗，故作平平之論。八尾――治圖五行屬木，會(huì)泄耗水的力量，水氣被泄，作不利論。九尾――河圖五行屬金，可以生旺水的力量，水氣加強(qiáng)財(cái)自旺，吉利。十尾――河圖五行屬土，可以加強(qiáng)水的力量，水為旺財(cái)之氣，故作吉論。從河圖與洛書的配合，養(yǎng)魚最吉利的數(shù)目便是一尾、四尾、六尾及九尾，各位希望利用養(yǎng)魚作布局催財(cái)者要多加注意。

養(yǎng)魚條數(shù)風(fēng)水為什么只到九條？ 飼養(yǎng)風(fēng)水魚的建議一、 購(gòu)買魚兒的總數(shù)必須為單數(shù)。二、 一缸魚中一定要穿插一尾深黑色的魚類。才有穩(wěn)定、鎮(zhèn)厄效果，否則雖然發(fā)了財(cái)，未必留得住。三、 一般辦公室的財(cái)位是在出入門口的對(duì)角位置，而其財(cái)位適合置魚缸。且絕不能放置雜物，或任由墻角、地板剝裂。另切忌勿擺在宅心。四、 錢財(cái)與富裕屬東南方，事業(yè)成功則屬北方，故可將魚缸置于東南方或北方。五、 北方在五行中屬水，喜用色是黑、藍(lán)色。故如在北方放置魚缸可與藍(lán)色絲織品搭配。六、 東南方在五行中屬木，喜用色是綠色。而且水生木，故在東南方配合魚缸擺設(shè)圓葉的綠色植物，可有不錯(cuò)的效果。七、 切勿在魚缸旁擺設(shè)屬五行相克（火、土）器具及方位相克之顏色物品。八、 魚缸擺設(shè)地點(diǎn)需遠(yuǎn)離窗戶等陽(yáng)光可直接照射的地方，以陰暗處為原則。九、 如魚缸挨著墻壁，墻上可以掛上瀑布、大海之類的照片。象征財(cái)源生生不息，且難以計(jì)量。魚缸要保持干凈，生病的魚要立刻撈走。十、 臥室禁止擺放魚缸、水車或水景的圖畫。否則會(huì)招致盜賊或破財(cái)。伍、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)魚缸因是盛“水”的器皿，故此它往往與宅運(yùn)有相當(dāng)密切的關(guān)系。對(duì)于擺放魚缸的位置，在風(fēng)水學(xué)方面的有兩種不同的說(shuō)法，有些人認(rèn)為魚缸應(yīng)該放在旺位，理由是魚缸濾水器的馬達(dá)不斷運(yùn)行操作，使魚缸中的水流循環(huán)不息，所以若把魚缸放在旺位，便會(huì)帶動(dòng)那方位的旺氣，旺上加旺！但另外有些人認(rèn)為魚缸應(yīng)該放在衰位，因?yàn)檫@樣才符合“潑水入零堂”的說(shuō)法；所謂“零堂”，是指失運(yùn)的衰位，依照風(fēng)水學(xué)的說(shuō)法，把水引入失運(yùn)的方位，是可以轉(zhuǎn)禍為祥，逢兇化吉的。后一種說(shuō)法較為可信，因?yàn)樘热舭?a target="_blank">魚缸擺放在旺位，這便犯了“正神下水”之忌，這無(wú)疑暗把當(dāng)旺的財(cái)神推下水中，那便會(huì)見財(cái)化水了。魚缸是應(yīng)該擺放在失運(yùn)的衰位的。到底自己家中哪處是衰位而適合養(yǎng)魚呢？現(xiàn)在提供一些意見參考。在一九八四至二零零三這二十年當(dāng)中，是屬于下元七運(yùn)；在這段期間，東方是最不吉利的方位，把魚缸擺放在那里。只要用指南針在屋內(nèi)度量出正確方位，便知道魚缸應(yīng)該擺放在那里了。擺放魚缸，有以下三點(diǎn)禁忌需要注意：魚缸不應(yīng)該放在神像之下――任何神像之下均不適宜擺放魚缸，特別是在財(cái)神以及福祿壽三星之下，否則，那便是“正神下水”，會(huì)有破財(cái)之處！魚缸不應(yīng)對(duì)正廚房爐灶――魚缸對(duì)正廚房的爐灶，兩者成一直線相對(duì)，這便甚為不妙，因?yàn)闀?huì)對(duì)家人的健康有損。魚缸不宜對(duì)正爐灶的原因，是兩者的五行有沖克，魚缸屬“水”，而爐灶屬“火”水火相沖，受損害的是爐灶，而靠這爐灶煮食的一家人也因而連璉受害了。魚缸太宜太高――魚缸倘若擺放得太高，離地超過(guò)四尺并不適宜，因?yàn)?a target="_blank">魚缸太高，無(wú)論坐下或站立便有滅頂之勢(shì)，這自然是兇多吉少了！總括來(lái)說(shuō)，只要能夠避免以上的三點(diǎn)避忌，而又選到失運(yùn)的方位來(lái)擺放魚缸，這便大致不成問題的。在風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)，到底養(yǎng)多少條魚才適合呢？這很難一概而論，因?yàn)樗且蛉硕悾饕歉鶕?jù)一家之主的五行而定。以下的簡(jiǎn)表是根據(jù)“河圖”的天地生成數(shù)推定出來(lái)的；只要找一家之主的五行，便可知應(yīng)該養(yǎng)多少條魚來(lái)配合他的五行了。舉例來(lái)說(shuō)，倘若一家之主的五行屬“水”，那便養(yǎng)一條淺色的魚，例如是銀白色的鴻連當(dāng)頭，以及六條深色的魚，例如是深紅色的獅子頭，以符合一與六合成的“水”數(shù)，其余如此類推。

家養(yǎng)魚數(shù)量1到50風(fēng)水?dāng)?shù)字 家養(yǎng)魚數(shù)量1到50風(fēng)水?dāng)?shù)字？――此類事情，無(wú)非是用像征、寓意、楷音、數(shù)理變易、八卦轉(zhuǎn)換等方法述論。1到50，都可以楷、音寓意為吉利語(yǔ)。也都可以楷音、寓意為兇像的意思。如：一，可以楷音、寓意為“獨(dú)攬乾坤；孤獨(dú)無(wú)援”兩種截然不同的含義。二，可以楷音、寓意為“成雙成對(duì)，雙雙被囚”兩種截然不同的含義。三，散，可以楷音、寓意為萬(wàn)物生發(fā)，散慢無(wú)收”兩種截然不同的含義。四，實(shí)、死同音，可以楷音、寓意為“殷實(shí)人家，死魚一缸”兩種截然不同的含義。又如：11，像征齊頭并進(jìn)，像兩根抬死人的喪杠（人死行棺，有的地方是一根木杠，稱獨(dú)龍，有的地方是兩根木杠，稱雙杠、喪杠）。總之都可以雙向詮釋，關(guān)健是當(dāng)事人的心態(tài)，當(dāng)事人怎么想，為什么這么想？《易經(jīng)》就是這樣的一本書。

解釋一下天水送變變風(fēng)水換？――回答是：天水訟變變風(fēng)水渙，無(wú)解。

一、卦象，天水訟：天在上，水在下，藍(lán)天下只有水，沒有其它物質(zhì)，碧波藍(lán)天，象征晴空萬(wàn)里的海面上，海洋是“無(wú)風(fēng)浪起三尺，有風(fēng)白浪濤天”。于社會(huì)，于人事，什么狀態(tài)下，才會(huì)像征藍(lán)天下看似平靜，其實(shí)是不平靜，只有打官、官訟狀態(tài)下，心明而心中波濤洶涌，外平靜而內(nèi)中不平靜，才是這種象場(chǎng)。天下寧而有爭(zhēng)斗可以認(rèn)為是“訟”，是靜而不靜，有話要說(shuō)，故名為“天水訟”。天下亂而告狀無(wú)門則不可能有“訟”，是為亂像叢生。風(fēng)水渙：風(fēng)在上，水在下，水會(huì)漫漫消失，為散，為渙。用一個(gè)盆、盤或碗，盛滿水，過(guò)幾天水就消失了，被空氣中的氣體帶走，消失得無(wú)影無(wú)綜，此卦就是這種象場(chǎng)特征，故名為“渙”又名為散，風(fēng)，水渙散。

二、原始的易經(jīng)卦只是一種符號(hào)，沒有文字，現(xiàn)有附文字的易經(jīng)卦是后來(lái)人的事。聰明的古人就是不給《易經(jīng)》附加任何文字內(nèi)容，任由后人去想，去說(shuō)。有了文字，也就等于有了框框條條，會(huì)局限后來(lái)人的手腳，后來(lái)人的思維想像。易經(jīng)有六十四卦，代表有六十四種符號(hào)，代表有六十四種學(xué)術(shù)命題，假定每一個(gè)命題就是一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，那就有六十四個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，想一想這是一個(gè)多么大的學(xué)術(shù)空間，這就是古人的聰明，；古人只做了一個(gè)“框架”，或者叫一個(gè)“籠子”，任由后人隨便怎么向內(nèi)鉆都是對(duì)的，這就是《易經(jīng)》的奧妙。所以，易經(jīng)是一本讀不懂的書，讀懂就是你自己。

三、從哲學(xué)的觀點(diǎn)考究，任何事物，都不離開具體的時(shí)間、地點(diǎn)、事物、事態(tài)狀況、主觀動(dòng)向，離開具體的時(shí)間、地點(diǎn)、事物、事態(tài)狀況、主觀動(dòng)向，任何事物都不存在，都?xì)w入無(wú)根椐。算卦也是如此，需要時(shí)間、地點(diǎn)、求測(cè)內(nèi)容和事項(xiàng)，你這沒有任何交待的卦，也就只能是無(wú)解。

春芋的風(fēng)水代表什么？――不艷、闊氣、厚重。

從風(fēng)水的角度看三十層高的一八一四房的忌諱――――《易經(jīng)》是一本讀不懂的書，讀懂的永遠(yuǎn)是人們自己。就如這個(gè)一八一四，實(shí)際上只是一組數(shù)字，代表一種符號(hào)，和易經(jīng)中任何一組符號(hào)一樣，只是符號(hào)的一種，當(dāng)事人為什么要詮釋為這樣，而不是詮釋為那樣，這就是《易經(jīng)》有生命的奧妙。一八一四，可以楷音為一爸一室，也就像征著一夫一妻，夫妻同居之所。可以楷音為一八殷實(shí)，也就像征這套房屋的主人富足殷實(shí)，有錢人家。如果楷音為一爸易死，那就不知是什么后果！面對(duì)同樣的一組簡(jiǎn)單數(shù)字，不同的人為什么會(huì)有不同的解讀，其實(shí)數(shù)字還是同樣的數(shù)字，只是各人的心態(tài)不同，心態(tài)也就隱喻某些人生天機(jī)。《易經(jīng)》的生命就在這里！

我買了五棟1404看風(fēng)水好嗎？――回答是：此類問題只能從楷音、像征、寓意、八卦轉(zhuǎn)換、數(shù)理變易方向回答：1404，楷音為：要實(shí)定實(shí)，含義是想要殷實(shí)富足，就會(huì)殷實(shí)富足，肯定是上上好風(fēng)水；假定楷音為：要死定死，那肯定就是糟糕的風(fēng)水。1404還是1404，為什么同一事項(xiàng)會(huì)出現(xiàn)不同的看法，取決于......>>

養(yǎng)金魚的數(shù)量和寓意是什么？ 求告知 那都是迷信，喜歡就多買點(diǎn)啦