白鸚哥(確定引見)

白鸚哥屬于海洋魚，想要人為豢養這種魚的話，水質情況是十分要害的，關于于海洋魚來說，水的軟硬度、酸堿度及水溫都有特別的央求。而且最幸而水族箱內為海洋魚安置一些相似海底情況的造景，才華讓他們在符合的情況下健壯生長。

白鸚哥的飼養水溫26－27攝氏度，海水比沉 1.022－1.023，海水PH值8－8.5dH，海水硬度7－9dh。在豢養像白鸚哥如許的海水魚時，海水魚水族箱管制中即時的加補純水，是沒有可輕視的操縱關節，更加關于于未加蓋的水族箱，海水通過沒有斷揮發，而漸漸縮小若沒有即時加水，會引導鹽渡過高，使魚類浸透壓急遽轉變，直交威逼到魚的性命，因此在水族箱注滿水后，應即時記載水位高下，以便以來補注水時動作參照。

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白鸚哥喂食要點 喜歡啃食巖石上的藻類

白鸚哥喂食要點，白鸚哥是一種海洋類的觀賞魚，喜歡海洋觀賞魚的魚友家中肯定不能錯過的觀賞魚，在飼養白鸚哥的時候，喂食上需要注意哪些方面呢，下面愛寵網的小編就為大家詳細介紹下白鸚哥喂食的要點，喜歡白鸚哥的朋友可以一起進來了解下吧。

白鸚哥體長為20-30cm，體色呈銀白色，兩眼間有一條較寬的棕環帶，嘴部粉，背鰭有一個較大的黑斑，因臉部花紋酷似鸚哥而得名。它們在休息時體表分泌一層粘液形成氣泡狀，將身體包裹在里邊。

海水魚的喂食也是和一般的淡水魚不同的，魚友們在喂食的同時也需要注意觀察白鸚哥的攝食狀況及排便的情況，這樣才能及時的發現問題，也能起到預防魚病的作用。

白鸚哥屬于典型的雜食性魚類，其餌料主要有貝肉、蟹肉、藻類等，它們也喜歡啃食巖石上的藻類、珊瑚和蟹類，對于白鸚哥這樣喜歡啃食的魚種，可將肉類、藻類制成粘稠狀，涂抹于石塊上，待風干后，供它們啃食，也可投喂切碎的菜葉。也許很多朋友會擔心食物不能完全被它們吃掉，這一點大而空放心，因為白鸚哥牙齒尖利，甚至可以咬碎石珊瑚。

十大養不死的海水魚

小丑魚、角蝶、白鸚哥、石美人、草莓魚、紅邊蝙蝠、麒麟神仙、澳洲彩虹、尖嘴青龍魚、藍寶新娘神仙是十大很難養死的海水魚。不過飼養海水魚時，需要注意使用相關設備模擬海水環境。控制水溫在25度左右，同時種一些海植物，這樣海水魚可以很好的活下去。

世界上都有哪些魚

特異功能

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會飛的魚

燕鰩魚體長而扁圓、略呈梭形。一般體長20～30厘米，體重400～1500克。背部頗寬，兩側較平至尾部漸變細，腹面甚狹。頭短，吻短，眼大，口小。牙細，上下頜成狹帶狀。背鰭一個于體的后部與臀鰭相對。胸鰭特長且寬大，可達臀鰭末端；腹鰭大，后位，可達臀鰭末端。兩鰭伸展如同蜻蜓翅膀。

會走路的魚

龜殼攀鱸

龜殼攀鱸棲息于靜止、水流緩慢、淤泥多的水體。當水體干涸或環境不適時，常依靠擺動鰓蓋、胸鰭、翻身等辦法爬越堤岸、坡地，移居新的水域，或者潛伏于淤泥中。龜殼攀鱸的鰓上器非常發達，能呼吸空氣，故離水較長時間而不死，當水體缺氧、離水、或在稍濕潤的土壤中可以生活較長時間。龜殼攀鱸以小魚、小蝦、浮游動物、昆蟲及其幼蟲等為食。

會發聲的魚

康吉鰻會發出“吠”音；電鯰的叫聲猶如貓怒；箱鲀能發出犬叫聲；魴鮄可以仿效雄雞啼鳴[1]；勘麟魚類不但能發聲，而且聲音還時有變化，有時像豬叫，有時像聲，有時像蔚聲等；海馬會發出打鼓似的單調音。石首魚類以善叫而聞名，其聲音像輾軋聲、打鼓聲、蜂雀的飛翔聲，其叫聲在生殖期間特別常見，目的是為了集群。

會發電的魚

電鰻

有些魚類的身體都能發電，它們放出的電壓，竟比我們生活用電的電壓大好幾倍。具有發電能力的魚約有500種之多，如電鱔、電鯰、電鰻、電鰩等。各種發電的魚，它們發出的電流強弱和電壓高低都不同。電鰩身體又扁又園，帶著一條長長的尾巴，活像一把團扇。生活在非洲尼羅河的電鯰，身體只有1米長，卻能發出350伏的高壓電。

會發光的魚類

各種會發光的魚(7張)

有些魚類發光，例如我國東南沿海的帶魚和龍頭魚是由身上附著的發光細菌所發出的光，而更多的魚類發光則是由魚本身的發光器官所發出的光。

燭光魚其腹部和腹側有多行發光器，猶如一排排的蠟燭，故名燭光魚深海的光頭魚頭部背面扁平，被一對很大的發光器所覆蓋，該大型發光器可能就起視覺的作用。

溺死在水的魚

魚有鰓，可以在水中呼吸，可以在水中自由地沉浮。可是，有人說生活在水中的魚也會溺死，這是真的嗎？

雖然這聽起來很荒謬，但卻是事實。魚鰾是魚游泳時的“救生圈”，它可以通過充氣和放氣來調節魚體的比重。這樣，魚在游動時只需要最小的肌肉活動，便能在水中保持不沉不浮的穩定狀態。不過，當魚下沉到一定水深（即“臨界深度”）后，外界巨大的壓力會使它無法再調節鰾的體積。這時，它受到的浮力小于自身的重力，于是就不由自主地向水底沉去，再也浮不起來了，并最終因無法呼吸而溺死。雖然，魚還可以通過擺動鰭和尾往上浮，可是如果沉得太深的話，這樣做也無濟于事。

洄游原因

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魚類的生活形形色色，大部分魚類要么在淡水中生活，要么在海水中生活，只有不到10%的魚類一部分時間在海洋中度過，另一部分時間在淡水中度過，它們在兩種生境中來回遷徙，稱之為洄游。如果在海洋中生長但需要去淡水中繁殖稱為溯河洄游（如中華鱘），如果在淡水中生長但需要去海洋中繁殖稱為降河洄游（如花鰻鱺）。如果肥育和繁殖的遷徙發生在河湖之間，就稱之為半洄游性魚類，一般是在湖泊中肥育，在河流中產卵（如四大家魚）。還有一些魚類的生活限于河流的干支流，只進行相對較短距離的遷徙 [2]  。

魚類洄游的原因很多，首先是受到外界條件的影響。魚類在水中生活，它們的活動受到溫度、水流和鹽度等因素的影響。但洄游大多是因為水溫的變化而引起的。當水溫發生變化的時候，魚類就要尋找適于生活的環境，從而產生洄游。由于它們身體兩側的側線感受器官對水流的刺激尤為敏感，所以能幫助魚確定水流的速度和識別方向。

瀕危魚類

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中華鱘

魚中珍品——中華鱘

小臘子——達氏鱘

七粒浮子施氏鱘

與熊掌媲美的鰉

體型最長的淡水魚——白鱘

緯度最低的鮭――臺灣馬蘇麻哈

七上八下哲羅魚

川西北名貴貓魚虎嘉鮭

秦嶺名貴花魚——秦嶺細鱗鮭

新疆大白魚——北鮭

黑龍江大白魚——烏蘇里白鮭

冷水性名貴魚——黑龍江茴魚

淡水魚之王——香魚

“鱔王”——花鰻鱺

四鰓孔魚

火燒鳊——胭脂魚

臺灣馬口魚——須鱲

帶馬口魚——異鱲

雙尾子——成都鱲

白云金絲——唐魚

金絲魚——林氏細鯽

金白娘——稀有鮈鯽

鴨嘴鳡——鯮

小白魚——新疆雅羅魚

熱帶刀魚——大鰭魚

臺灣小鳊魚——臺細鳊

滇池小白魚——銀白魚

滇池紅梢油魚——云南鯝

歐洲之王——歐洲巨鲇

hammerhead shake

1.hammerhead: [ 'hæməhed ]

n. 錘頭(倒梯形機翼)

shark: [ ʃɑ:k ]

n. 鯊魚

hammerhead shark錘鯊

2.mynah bird:

秦吉了(一種鳥)

鷯哥，一名秦吉了，能學人言語，一向被視為機靈的觀賞鳥。《舊唐書·音樂志》中說：“嶺南有鳥，似氍鵒而稍大，乍視之，不相分辨。籠養久，則能言，無不通，南人謂之‘吉了’，亦云‘料’。”鷯哥也寫作了哥。《本草綱目·禽部》說：“秦吉了，即‘了哥’也。《唐書》作‘結遼鳥’，番言也。出嶺南容、管、廉、邕諸州峒中，大似氍鵒，紺黑色，夾腦有黃肉冠，如人耳，丹咮黃距……能效人言。”可見，秦吉了是一種形同八哥、能效人言的鳥。

早在唐代，秦吉了就以會說話、能唱歌聞名了。詩人李白《自代內贈》中就有“安得秦吉了，為人道寸心”的詩句，仿佛秦吉了真能傳達人的心聲。宋人王灼《碧雞漫志》中說秦吉了能“鳥歌萬歲”，并由此而制成唐代宮廷中的樂曲。

秦吉了能說話、唱歌，自然是經人調教的結果。但因這種鳥特別聰明，關于它的傳奇故事幾乎層出不窮。

唐人張鷟《韓野僉載》卷四記載了一則秦吉了的故事，故事中的秦吉了很有人情味：

天后時，左衛兵曹劉景陽使嶺南，得秦吉了鳥雄雌各一只，解人語。至都進之，留其雌者。雄者煩然不食，則天問曰：“何無聊也？”鳥為言曰其配為使者所得，今頗思之。乃呼景陽曰：“卿何故藏一鳥不進？”景陽叩頭，乃進之。則天不罪也。

宋人邵伯溫《河南邵氏聞見錄》卷十七記載的一則故事中的秦吉了，不但有人情味，而且具有民族氣節：

瀘南之長寧軍有畜秦吉了者，亦能人言。有夷酋欲以錢五十萬買之。其人告以“苦貧，將賣爾”，秦吉了曰：“我漢禽，不愿入夷中！”遂絕頸而死。嗚呼！士有背主忘恩與甘心異域而不能死者，曾秦吉了之不若也。

這一則傳奇故事在張岱《夜航船》、董得鏞《可如之》等書中也有記述，詳略稍有不同。如秦吉了的話，《夜航船》卷十七作“我漢禽，不入胡地！”《可如之》卷一作“我漢禽也，不欲入夷！”雖是鳥語，但擲地有聲。

因為秦吉了有這樣一些富于傳奇色彩的故事，有人認為它勝于鸚鵡。鸚鵡僅僅是人云亦云，秦吉了卻表現出一種個性和氣質來。宋人范成大《桂海虞衡志·志禽》認為，秦吉了“能人言，比鸚鵡尤慧。大抵鸚鵡如兒女，吉了聲則如丈夫”。清人屈大均《廣東新語》卷二十《鸚鵡》條也有相似看法，以為秦吉了“午日剪舌能人言，比鸚鵡尤慧。鸚鵡聲如兒女，秦吉了如丈夫。嫩則口黃，老則口白，口白其聲更壯” 。《廣東新語》還說，秦吉了也分好幾種，“以眼為別，眼黃者金了，白者銀了，黑者鐵了，鐵了品最下——一名了哥。”但《廣東新語》卻將鷯哥同八哥混同了起來，并說八哥也曾講過“我漢禽，不愿入番”的豪言壯語。

清人多以為秦吉了有靈性。嫏嬛山樵有《增補紅樓夢》一書傳世，其書第五回寫賈寶玉與鳳姐、黛玉等人喝酒行令，寶玉說的是：“花離草木是牡丹和蝴蝶，鳥脫凡胎是秦吉了和信天翁。”那么，這一位寶玉認為秦吉了是一種脫了“凡胎”的仙鳥了。

秦吉了本是一種供人觀賞和娛樂的鳥，它能在人的訓導下表演一些節目是不足為奇的。奇怪的是會產生那么多關于它的傳奇故事。繼前代的傳奇故事之后，在清代又產生了新的傳奇故事。這里舉長白浩歌子的《螢窗異草》為例。此書二編卷三有《秦吉了》一篇，故事情節十分曲折，略謂：劍南巨家有一婢，甚美，飼一秦吉了，極為聰慧。一日，秦吉了從窗飛出，不知所之，婢甚急。又某日，婢逢一書生，甚俊，歸來思之。不料秦吉了忽然飛回，在婢子與書生之間頻頻傳情。某日，婢讓秦吉了銜一玉飾送給書生，途中被人以彈射死。主人又在婢屋中搜出書生信箋，于是將婢生埋。書生忽夢見秦吉了來，告知婢葬何處，急往發墓，婢子竟活。書生又請父母到婢子父母家求婚，有情人終成眷屬。在整個故事中，秦吉了始終是穿針引線、推波助瀾的“人物”，猶如紅娘一般。

秦吉了的羽毛近于黑色，偶爾也有變異的。唐人段公路《北戶錄》中說，有人發現過紅色和白色的秦吉了：“普寧有廉州民獲赤、白吉了各一頭，獻于刺史者。其赤者尋卒，白者久而能言。”從“久而能言”可以看出，秦吉了并不能先天的會說話，它是長期生活在人類環境中，才慢慢學會摹仿人的說話的。清人陳淏子《花鏡》也說：“秦吉了……亦有白色者，人多誤稱為白鸚哥。”《花鏡》還談到秦吉了的飼養方法：“每日須用熟雞子黃和飯飼之。其性最怕煙，切勿置之薰煙處，則耐久。亦可與鸚鵡并畜，以供閑玩。”

近代蓄養秦吉了的已不常見。唯鄭逸梅先生在《文苑花絮》一書有一篇《但杜宇愛禽成癖》，說曾在香港鳥鋪中見到秦吉了：“鋪中來了一批秦吉了，這種鳥狀如鴝鵒，全身黑色，兩眼后有黃肉冠，腳黃喙赤，能效人語，另有一種風格。”秦牧先生在《藝海拾貝》一書中也寫到《鷯哥的一語》，他說：“鷯哥所講的任何一句話，當然都相當引起人們的興趣。但是在這些話中，有些僅僅是挑逗起普通的趣味，有些卻像一塊石頭投入笑湖似的，激起了軒然大波。”他覺得最精彩的“鷯哥的一語”，是秦吉了向圍觀者的詰問：“你們是哪里的鷯哥？”

在關于秦吉了的古詩中，唐人白居易的《秦吉了》一詩是最著名的：

秦吉了，出南中，彩毛青黑花頸紅。

耳聰心慧舌端巧，鳥語人言無不通。

昨日長爪鳶，今朝大嘴鳥。

鳶捎乳燕一窠覆，烏琢母雞雙眼枯。

雞號墮地燕驚去，然后拾卵攫其雛。

豈無雕與鶚？嗉中肉飽不肯搏。

亦有鸞鶴群，閑立揚高如不聞。

秦吉了，人云爾是能言鳥，豈不見雞燕之冤苦？

吾聞鳳凰百鳥主，爾竟不為鳳凰之前致一言，

安用噪噪閑言語。

詩人的用心，當然不在區區秦吉了。