佛教講究“種善因,得善果”,就是告訴我們,種下善因才能得善果。在農村,偶遇老人,閑聊中得知,這五類動物有靈性,遇見不要傷害,果報是你無法承受的,而且殺生的行為還會損耗自己的福報。尤其是當霉運真實發生在自己或身邊人身上時,有時候不得不相信,這因果循環的真實存在。
1.狐貍
在各種神話故事中,都少不了“狐仙”的身影,可見狐貍有靈性,在人們心中是根深蒂固的存在。狐貍是一種狡猾且聰明的動物,它們懂得知恩報恩,同樣的道理,如果受到傷害,它會懷恨在心,伺機報復,所以遇見狐貍這類有靈性的動物,切不可傷害。
2.黃鼠狼
黃鼠狼通常被人們尊稱為“黃大仙”,老一輩人認為,黃鼠狼是有靈性的動物,是萬萬不可冒犯的。很多人說到黃鼠狼,就會和雞扯上關系,其實黃鼠狼的最愛是老鼠,哪里有鼠患,只要引進黃鼠狼,就會解除鼠患。
如今黃鼠狼已經成為國家保護動物,說明黃鼠狼的數量在日益減少,這是因為他們的生態環境被破壞,再加上人們看上了它身上的皮毛,導致很多黃鼠狼被捕殺。沒有買賣就沒有傷害,愛護動物,從你我做起。
3.刺猬
民間傳說,刺猬被稱為“白仙”,人們也經常稱呼刺猬為“白奶奶”,它不僅精通巫術,有時候會幻化人形替人治病。
刺猬白天喜歡躲在潮濕陰涼處,一般晚上活動,開始尋覓食物,我們晚上有可能會看到刺猬,這是吉兆。刺猬還是民間的吉祥物,寓意招財進寶,所以刺猬招財的說法也由來已久,如果刺猬主動進家門,說明它想把財富送給你,請不要傷害它。
4.蛇
在農村遇見蛇是一件很尋常的事,很多人看見蛇,一般都會繞道走,因為他們知道,蛇本身是沒有惡意的,只是剛好碰見了,不必過于緊張。一般來說,蛇是不會主動攻擊人類的,只要我們不去故意挑逗它,即使是碰見“攔路蛇”,也不要隨便打,主動避讓,不要驚擾它們,大家和諧相處,才能少生事端和危險。
還有一種說法,路上的蛇代表財,如果打死了,財運也會消失,這種說法雖然是傳說,但是如果不殺生、不傷害它們,也是功德一件。畢竟老祖宗也經常告誡我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
5.烏龜
烏龜是長壽的象征,道教《太上感應篇》指出“無故殺龜打蛇,上天都不能庇護”,就是告訴人們,不要無緣無故地殺生,特別是烏龜、蛇這類比較有靈性的動物,老天爺都沒有辦法庇護。常聽老一輩的人說,有些殺龜打蛇的人,在事后會發生一些奇怪的事情,雖然都是老一輩人的口口相傳,很難用科學解釋,但是也很值得我們引以為戒。
在老一輩眼中,萬物皆有靈,要對萬物心存敬畏之心,它們是一條鮮活的生命,它們是有感情和意識的,它們懂得感恩,也懂得報復。人有人的生存之道,動物也有動物的生存之道,人類不應該隨意去剝奪它們生存的權力,更不可以隨意主宰它們的生死,如果人類殺戮太深,殺害了很多動物、砍伐了很多樹木,就是破壞了自然平衡,現在疫情肆意、自然災害頻頻出現,這是對人類的預警。所以,人類必須要善待生命,維護自然生態平衡,才能免無妄之災。
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老人提醒說,最好不要傷害哪3類有靈性的動物?
最好不要傷害貓、狗、蛇這三類有靈性的動物,因為貓和狗都是我們的好朋友,可以給我們帶來很多溫暖,而蛇你傷害它,它將會加倍傷害你。
農村老人提醒:這四種動物有靈性,尤其第四種遇到要躲開
冬去春回,萬物復蘇,沉寂一冬的小動物紛紛爬出洞穴,覓食活動,清明前后,布谷鳥嘹亮的聲音回響在天空,提醒人們農民記得春耕播種,肥沃的黃土地里,桃花粉紅,油菜金黃,梨花雪白,小麥翠綠,整個田野一片生機勃勃,趁著和煦的暖陽,村里的幾個老人聚在村口,坐在石頭上,用濃重的鄉音,天南海北的闊談著,家長里短,人鬼軼事,說著說著,就談到農村有四種動物最有靈性,尤其這第四種,咱們遇到千萬要躲開!
關于動物有靈性,這一天大家都聽說過,講得最多的莫過于狗通人性,但凡養過狗的都清楚,家里的狗不僅是看家護院的一把好手,而且對主人忠心耿耿,可以聽懂主人的說話,甚至察覺主人行為意圖,主人傷心,它會安靜的瞅著主人,主人高興,它也會撒歡搖尾,日常臥在地面,根據聲響就能辨別是主人還是陌生人走動,特別呦靈性,可是今天咱們說的四種有靈性的動物卻沒有狗,到底是什么呢?
一、蛇
提起蛇,估計很多人心里都會咯噔一下,這個小動物確實給人的印象是驚悚害怕,而且自古蛇就是陰險狡詐的代名詞,但是不得不說,蛇確實有靈性,老人們說,蛇能成仙,并反復告誡小孩千萬不要去傷害它,它會記仇,一旦傷害了它,它就會想盡一切辦法進行報復,尤其進入家庭的蛇,被民間認作是“保家仙”,不僅不會驅趕,還會“好吃好喝”的供著,生怕得罪了它們。
二、刺猬
刺猬是一種小型的哺乳動物,體肥矮、爪銳利、渾身有密密的刺,遇敵害時能將身體卷曲成球狀,在民間刺猬被稱為財神,又被稱呼為白仙,是公認的“白奶奶”,它主財位,非常有靈性,若是家里突然來了一只刺猬,那就是表明您家里將有一筆財運要來了,千萬不要傷害它們呦。
三、牛
牛是農民的好朋友,它們的性情十分暴躁,但一旦與主人熟悉,便會變得任勞任怨,特別聽話,所以非常有靈性,而且它與主人的感情越深,越有靈性,所以在農村,人們輕易是不殺牛的,尤其在古代,私自殺牛是犯法的,有時不得不殺牛時,要用一塊黑布蒙住牛的眼睛,就是擔心牛掉眼淚,而不忍心殺它們。
四、黃鼠狼
黃鼠狼在民間被稱作是“黃大仙”,人們對它是十分忌諱的,雖然它喜歡偷吃雞,但是人們也不敢傷害它,就是因為黃鼠狼有靈性,而且它們會釋放氣體,迷惑人類,讓人產生幻覺,所以十分可怕,而且在月圓之夜,黃鼠狼會直起身子拜月,這是踏在吸收月亮的精華,從而助自己成仙,這時千萬不要驚動它們,不然破壞了它們拜月,就會遭到它們報復,比如可能遭遇橫禍,甚至可能死于非命,所以看見這種動物千萬要躲開。
總之,春暖花開,各種小動物開始出沒田間地頭,農村老人提醒:這四種動物有靈性,尤其第四種遇到要躲開,您認為有道理嗎?
聽老人說,黃鼠狼是有靈性的,不能碰,如果碰了,會危害到家人,這是真的嗎?
都是老年人的迷信手法,在現實生活中黃鼠狼這種動物是比較出名的,但并不至于不能碰會危害到家人的健康,并不是這樣的。
農村老俗話說“木匠不做齊頭料,屠夫不殺五爪豬”是什么意思?
俗語雖“俗”,但卻都包含著智慧,就像這道題目中說的這句俗語“木匠不做齊頭料,屠夫不殺五爪豬”在現在看來也還是有些道理的。不過這句俗語畢竟是古人根據當時的生活經驗和條件總結出來的,如今的生活條件以及今人的觀念和古人的肯定有差別,所以要判斷這句俗語有幾分道理還得從古代和現代兩方面分別來分析,才能得出比較客觀的結論。
“木匠不做齊頭料,屠夫不殺五爪豬”這句俗語的字面意思并不難理解,它的意思就是說木匠是不愿意接木材尺寸剛剛好的木工活,屠夫是不殺有五個爪子的豬。了解了這句俗語的字面意思后,接下來我們從古代和現代兩個角度來分別驗證下這句俗語的正確性。
在古代這句俗語是完全正確的先來看前半句“木匠不做齊頭料”,這里的“齊頭料”指的是尺寸剛剛好的木料。我們都知道木工是一件精細活,木匠在做木工的時候會用各種測量工具精心測算,但是話說回來,再細心的人也有失誤的時候,如果雇主提供的木料的尺寸是剛剛好的,那么木工萬一出現一丁點的失誤或者是木材的質地有問題需要鋸掉一點兒,這些情況都會導致任務無法完成。
從另一個方面來說,誤差是難免的,即便是再精密的儀器也不能避免出現誤差。木匠在實際操作中不可能和事先計算的完全吻合,多少都會有些誤差的,所以如果木料的尺寸剛剛好的話,那就沒有給誤差留下余地了,這樣木匠是很難完美完成任務的,所以木匠不做齊頭料是有道理的。
再來看后半句“屠夫不殺五爪豬”,五爪豬指的就是長有五個爪子的豬。一般情況下豬蹄只有四個爪子,長有五個爪子的豬是很少見的,古人的觀念比較迷信,他們認為長有五個爪子的豬是不能殺的,而且必須放生,否則會招來厄運之類的。所以“屠夫不殺五爪豬”放在古代是完全可以理解的,是正確的。
從現代來看這句話只對了一半這句俗語的前半句“木工不做齊頭料”放在現代也是正確的。雖說如今木工的工具比古代更加先進更加精確,但是只要是手工活,就難免都會出現失誤,所以即便是現代的木工也是不愿意接下木料尺寸剛剛好的木工活的。
這句俗語的后半句“屠夫不殺五爪豬”放在現代就顯得不科學,不客觀了。從現代科學的角度來看“五爪豬”只不過是概率問題,而不是什么迷信問題,所以并不存在殺五爪豬會帶來什么后果之類的說法。當然上天有好生之德,殺生總是不好的,能不殺生最好不過了。
這道題目也再次說明了歷史情境的重要性,討論俗語的正確性應該從不同的歷史情境分別分析。當然但凡是俗語應該都能從不止一個角度來解讀,以上只是本人的一些觀點,未必準確,如有錯漏歡迎指正。
石斑魚本身沒有毒,石斑魚的魚子有毒。
新生兔子吃母乳是最好的,但如果需要人工喂養,主人可利用注射器喂食寵物奶粉,每次喂食5毫升,間隔12小時后再喂,直到21天后開始增加量,每次喂食7-8毫升。一個月后就可開始喂食苜蓿草了,這時需要將球蟲藥磨碎后摻入食物。
兔子被打后很焉,很可能是因為應激反應導致的,多數時候還伴有厭食、躲避等癥狀。這主要是因為兔子的膽子很小,不僅是被打會受驚,即使是換個新環境居住或者加入了新成員,也出現過兔子直接被嚇死的案例。
鱷龜是家養烏龜中長得最快最大的品種之一,鱷龜分為小鱷龜和大鱷龜,科學飼養下大鱷龜每年可長1-2斤,最大能長到200-500斤。而小鱷龜最大也可長到38公斤以上,普遍體重也在23-36公斤左右,可以說是非常適合想養大型龜的人群。
烏龜被摔到吐血,如果不進行及時的治療,存活的概率是比較小的,因為烏龜吐血一般是由于內臟出現了破損導致。因此在烏龜摔成內傷后要立即治療,首先可以給它灌服云南白藥,3周內禁食,但每天喂食葡萄糖。
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