狐貍成精的說法通常源于民間傳說和神話故事。在這些故事中，狐貍通常被描繪成具有魔法和超自然能力的生物，能夠變成人類或其他形態(tài)，并具有迷惑和欺騙其他生物的能力。

然而，從科學(xué)角度來看，狐貍并不會(huì)成精。它們是現(xiàn)實(shí)世界中的動(dòng)物，受到自然法則的限制。雖然狐貍具有靈活的身體和敏銳的感官，但它們并不具備超自然能力或魔法。因此，狐貍成精的說法更多是源于文化、信仰或民間傳說，而不是現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)。

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為什么狐貍成精常說狐貍精狐貍精的難道狐貍?cè)菀壮删?/strong>

狐仙即狐貍。中國夏代開始,民間就有大禹治水時(shí)曾娶九尾白狐——涂山氏的女兒為妻而生下夏朝第一代君主啟的傳說故事,說明了早在5千年前中國人就已經(jīng)視狐貍為吉祥動(dòng)物加以崇拜了。民間普遍認(rèn)為狐貍有靈性,能作祟作妖,也能成仙。它們精通道術(shù),能報(bào)德,能復(fù)仇,同人戀愛,還會(huì)捉弄人。同時(shí)也能為人醫(yī)治病痛。許多巫師在進(jìn)行巫術(shù)活動(dòng)時(shí),也常常說自己是狐仙附體,并以狐仙的名義對(duì)病人發(fā)號(hào)施令,解答問題。舊時(shí),天津在河北建有三太爺廟,天后宮中也有胡三太爺?shù)乃芟?常有信徒前去進(jìn)香朝拜。人們還賦予狐貍一種靈敏機(jī)智可愛的性格,喜歡把它想象為善良多情而浪漫的女人,在民間傳說或文人墨客筆下的“狐貍精”多是美妙的風(fēng)情女郎。當(dāng)然,也有人將“狐貍精”貶為勾引男人的不正派女人。 狐貍精最早以祥瑞的形象出場。說起它們的祖上,那可比現(xiàn)在風(fēng)光多了。狐貍精對(duì)中國第一代王朝 ——夏朝的建立也有突出的貢獻(xiàn)。治水的大禹,整天忙著工作,沒工夫泡MM,有一次走到涂山,看到一只九尾白狐,意有所動(dòng)(九尾意味著子孫眾多),就在此地娶妻生子。后來,各地的大禹廟都說涂山在自己這里,九尾狐也在這里——搶著跟狐貍精攀親戚。

狐貍在漢代的地位最尊崇,與龍、麒麟、鳳凰什么的一起成為祥瑞之一,這大概與漢代人喜歡到處跟神仙套近乎有關(guān)。還有人上綱上線,總結(jié)說狐貍有三德:毛色柔和,符合中庸之道;前小后大,符合尊卑秩序;死的時(shí)候頭朝著自己的洞穴,是不忘根本。

但是,狐貍的好日子并沒有維持多久。漢代滅亡之后,祥瑞的在版編目急劇萎縮。狐貍的地位也急劇下降,先前對(duì)狐貍的好話全沒了,剩下的都是要把狐貍批爛批臭的言辭。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩,一定是用生活作風(fēng)問題作抓手,所以,狐貍成了著名的,幾乎沒法翻身。

修仙術(shù)興盛之后,狐貍又成為修仙的先鋒。修仙一要講究緣分,二要講究靈氣。因?yàn)楹傇趧?dòng)物界的靈性一等一,所以動(dòng)物修仙的責(zé)任,理所當(dāng)然地落在了狐貍身上。從人這方面看,想修成神仙,卻不愿意投入金錢和時(shí)間,又懶得研習(xí)復(fù)雜的的修仙理論書籍,那么編點(diǎn)狐貍精修仙的故事,講一講,聽一聽,也能達(dá)到替代性的滿足。這也是寓教于樂的一種方式。

人不是個(gè)個(gè)都能成神仙的,狐貍也不例外。狐貍要修仙,首先要舉行資格認(rèn)證。據(jù)說是泰山娘娘每年舉行一次狐貍精考試,試題不是世俗的八股文,而是講究性靈的詩詞歌賦。只有會(huì)寫美文的才能成為生員,不通文理的稱為野狐。野狐談禪在佛教里也是旁門左道,修仙的資格證書當(dāng)然也沒份。

成為生員不過是拿到修仙許可證,后面的路還長呢!曾經(jīng)有一位狐仙對(duì)人陳述修仙的艱難: “我們狐貍要學(xué)仙最難,要先學(xué)人形,再學(xué)人說話;學(xué)人說話之前,還要把四海九州的鳥語先學(xué)全,無一不精,才能學(xué)會(huì)人說話。這就要花掉五百年的工夫。而且在這期間,操行得分還要是優(yōu)。你們?nèi)祟惗嗍嫣?憑空就比我們少五百年。要是祖上積德,三代都是貴族、名作家,時(shí)間還可以打個(gè)對(duì)折,算起來,有些人只要兩百年就能成仙,你們?nèi)祟愡€嫌辛苦漫長,不肯用功,真是資源浪費(fèi),昏頭了。”

狐貍修仙先要煉形,就是煉形,我們熟知的 “狐貍尾巴,時(shí)不時(shí)會(huì)露出來”,說的就是煉形煉到一半的尷尬情景。有些狐貍精因?yàn)槲舶蛦栴}不能成仙,還要請(qǐng)人給她做斷尾,這樣又多少滿足了人類的優(yōu)越感。有的狐貍精已經(jīng)煉身,但頭還是狐貍頭,晚上時(shí)脫下狐皮,等天亮?xí)r再披上成為狐貍。

煉形只是完成硬件,還有,就是德行的修養(yǎng)。狐貍精為了生存、修仙,不僅要勤于,還要講求 “修齊治平”。形不容易,要是不小心做點(diǎn)壞事,多少年的心血會(huì)全都白費(fèi)。所以有些狐貍精拼命做好事,來積攢點(diǎn)陰德。有一對(duì)狐貍姐妹,二十年如一日幫助一位大嫂推磨,才被上帝嘉許,特批為狐仙。

有時(shí),在對(duì)待道德修養(yǎng)的重要性方面,狐貍精甚至比人還極端。清朝時(shí),山西有一位姓孫的富商,接納了姓胡的一家租住。孫富翁與胡氏全家一接觸,就猜到他們是狐仙。胡氏持家極嚴(yán),每天都要讀《道德經(jīng)》和王陽明的《語錄》,整日講求心性問題。孫家的人都叫他們 “狐道學(xué)”?？墒怯幸惶?胡家的孫子不知道哪根筋搭錯(cuò)了,竟然對(duì)孫家的丫鬟進(jìn)行性擾,丫鬟去胡氏那里告狀。胡氏說:“你放心,我會(huì)收拾這小崽子的?！?p>第二天,胡氏一家離奇失蹤。孫家的人在他們租的房子里發(fā)現(xiàn)作為房租的三十兩銀子,還有一只掐死的小狐貍精。講求道學(xué)到這種地步,即使朱熹、王陽明再世也未必做得到。

狐貍精的過程與人的過程差不多,也分不同的檔次。最高的是吸取日月之精華,內(nèi)結(jié)金丹,然后羽化登仙,但這需要極高的智慧和緣分;其次是采補(bǔ)術(shù),利用人類幫助自己,但是損人利己,往往會(huì)遭天譴;第三檔是乘人睡覺時(shí),吸取人的鼻息,就像蜜蜂采蜜,自己得到,同時(shí)也無損于人類。

經(jīng)常要與人打交道,所以很容易產(chǎn)生人狐之戀。從狐貍精的角度看,這是為了采陽補(bǔ)陰;從男人的角度看,這也多少滿足了自己的。狐貍精行采補(bǔ)術(shù),風(fēng)險(xiǎn)極大,一旦當(dāng)事人發(fā)覺,采取手段報(bào)復(fù),狐貍精幾百年的努力就要付之東流。

有一位會(huì)作法的和尚,因?yàn)橛锌酥坪偩姆ㄆ骱椭湔Z,經(jīng)常四處大捉狐貍精。有時(shí)候,狐貍精想來報(bào)復(fù)他,但是由于法器和咒語的威力太大,它們多半不能抵擋。后來,有一個(gè)老太太來求和尚捉狐貍精,和尚拿出照妖鏡,確認(rèn)老太太不是狐貍精,于是放心地跟她走。

不料走到一個(gè)湖邊時(shí),老太太突然搶走他的法器,扔進(jìn)湖里,和尚正在懊惱,突然間成群的狐貍精大舉出現(xiàn),一時(shí)間板磚橫飛,把和尚砸得滿臉花。幸好他還記得咒語,狐貍精不能近身,否則小命不保。和尚狼狽逃回廟里,第二天就灰頭土臉地溜走了。原來,老太太確實(shí)是人,但她女兒愛上了一位狐帥哥,丈母娘看女婿,越看越喜歡,愛女及狐,于是替姑爺設(shè)下了這么個(gè)十面埋伏陣。

人對(duì)狐貍精也是如此,一只小小的狐貍精,再有靈性也不能跟萬物之靈長相比,連狐貍精都能修成正果,咱們?nèi)祟悂砭?還不是小意思嗎?而且狐貍精修仙,必須借助人類,有人往往因此得到意外的好處:良田美宅,美女在懷,長生不老,這些不都是人類最世俗的愿望嗎?

民間傳說中，最容易成精的五種動(dòng)物，為什么

胡柳白黃灰這五種動(dòng)物，是中國民間傳說中，最容易成精的動(dòng)物，而他們成精后也喜歡和人打交道，下面就為大家介紹一下這五種動(dòng)物。

一 胡

胡就是狐貍，狐貍精在傳說中不管是公狐貍，還是母狐貍都長相極為美麗，擅長勾引異性。 民間流行拜狐貍精求好姻緣的活動(dòng)，這種活動(dòng)是不可取的。

就算那些拜狐貍精的人稱狐貍精為狐仙，它也并未成仙，只是成精的畜生，雖有神通，也可以幫助人，但是狐貍精的神通并不厲害，縱然短期有效，往后也會(huì)連累自身。

二 柳

柳就是蛇，古代漢族文學(xué)中涉及蛇精的有《列子》、《山海經(jīng)》、《白蛇傳》、《西游記》。蛇成精后也會(huì)成為帥哥美人，而蛇在中國文化中是強(qiáng)大神圣的象征。

古代漢族民間傳說中許多赫赫有名的天神還是人與蛇的混合體。漢代藝術(shù)作品中，伏羲與女媧是人首蛇身，共工是赤發(fā)人面蛇身，其手下相柳也是九首人面蛇身。此外，還有不少神同樣是人首蛇身。

而成精的蛇并不強(qiáng)大，反而很脆弱，因?yàn)樯叱删笠话阕呋埖牡缆?，天劫最為兇！因?yàn)閾?dān)心加重天劫，蛇精一般很少和人來往，所以民間和蛇精有關(guān)的故事很少。

三 白

白就是刺猬，在中國民間傳說中，刺猬少和人交往，多是被人惹怒，然后報(bào)復(fù)，報(bào)復(fù)心極重！但是并不喜歡和人交往，所以關(guān)于刺猬精的故事，多是誰誰火燒了大刺猬被報(bào)復(fù)這種。

而刺猬精本身是很與世無爭的一種妖精，只要人不去惹它，它也不會(huì)犯人。

四 黃

黃就是黃鼠狼，東北稱之為黃皮子，在東北關(guān)于黃皮子的故事，數(shù)不勝數(shù)。黃鼠狼性格怪異，成精后喜歡和人接觸，受人膜拜，有時(shí)候也會(huì)幫人。

而黃鼠狼更喜歡報(bào)復(fù)人！民間傳說中黃鼠狼報(bào)復(fù)人的故事數(shù)不勝數(shù)，有的是黃鼠狼直接操縱人自殺。

五 灰

灰就是老鼠，以前人人家里都有老鼠，可以說老鼠是最不怕人的動(dòng)物了。但是老鼠成精后反而是最害怕人的精怪，所以關(guān)于老鼠成精后的故事很少。

狐貍真的會(huì)成精嗎

動(dòng)物的基因有時(shí)會(huì)產(chǎn)生突變，也就是染色體的某一點(diǎn)位上基因的改變，這樣通常會(huì)引起一定的表現(xiàn)型（通俗的說法就是看起來變了）。例如正常的安康羊有一米高，而發(fā)生突變的短腿安康羊只有半米。

所謂的狐貍成精極有可能是古代人把發(fā)生了基因突變的某個(gè)狐貍種群當(dāng)做是活的比較久的狐貍，然后再受古代巫婆、神漢及其他一些封建世界觀的影響，于是便主觀的認(rèn)為這些狐貍再長下去便會(huì)成精，或化作人形等等。

所以傳說中的那種擁有人的智慧的精怪是不存在的。

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狐貍百年以上化為人形。變成狐貍精，魅惑人心，迷戀男人吸起精氣，狐媚妖艷賤貨，難怪男人喜歡狐貍精