“人修九世善方得一世貓”是一種傳統文化的說法，意思是通過修行和積累善德，才能最終獲得貓咪這樣純潔、可愛的生物的眷顧和陪伴。這句話既有道德層面的寓意，也有宗教和哲學上的涵義。在中華文化中，貓一直被視為吉祥、幸福、靈性的象征，因而受到人們的喜愛和崇拜。

對于普通人來說，只有通過不斷努力提高自己的素質、凈化自己的心靈，才能與貓咪這樣的生靈產生真正的共鳴和親近。這句話也強調了道德和美德的重要性，只有修身養性，才能獲得內在的平和和愉悅。

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《愛悟札記》之《不斷去感悟，不必太聰明》

小悟的聰明超乎我的想象。

一直以為，皓崽用拖把、繩索把小悟房門緊緊固定的做法是杞人憂天；一直認為，小悟前幾次跑出來只是我不小心沒把門關好。昨晚上，一次次親眼見證小悟把房門打開，才不得不相信，小悟會開門了，是一個鐵板釘釘的事實。

六七個月大的小貓，就能這樣輕而易舉地把房門打開，不能不佩服貓的聰明。這樣聰明的小貓，又剛好讓我遇見，是我的大幸運。百度上我搜索過，有些貓友說，他的貓養了四年，手把手教它，也沒學會開門。可見，能開門，尤其是這么小就能開門的貓，并不多見。足見小悟有所不凡，足以擔起“小悟”這個名字來。

只是，小悟這樣的聰明讓我歡喜之余，又多了顧慮。

小悟雖有大進步，但離貓紳士的距離還很遙遠。很多時候，它還需要適應生活。更主要的還在于，皓崽她娘倆還不能像我一樣淡定地面對小悟。所以，小悟目前還不能這樣自由自在地搖著尾巴在她們面前來來去去。這也意味著，我得換法子來對小悟進行有效監管。

目前我能想到的法子有二：一是給房門換鎖；二是適當地籠養。今天，不得不重新來開始培養小悟籠中生活的能力。

其實現在，偶爾把小悟放進籠子里，它還是蠻配合的。每次打掃房間衛生時，都是給它吃食，然后抱它進籠，它也乖巧得不得了。但時間不能太長，尤其是不能是在它大小便的時候。小悟現在對衛生條件要求仿佛越來越高，一有大小便，就會亂抓、亂跳，還嗷嗷地叫。

小悟今天好像知道它昨天是犯下了錯，進籠后一直規規矩矩。我偶爾走到它身邊，它一聲輕輕柔柔的“喵”，和那可憐兮兮的小眼神兒，就讓我心里發軟。

但不能放它，只能教它。

我說：“小悟啊，你能把門打開，真的很聰明，很厲害，媽媽很高興。但是，你知道嗎？你越這么聰明，我就越擔心你。”小悟呆萌地看完，不聲不響，仿佛很困惑。

我接著對它說：“知道這是為什么嗎？因為這個世界上，不是人人都能像媽媽那樣真心真意、無條件地來愛你。你越聰明，人類就越難把你駕馭，他們就會覺得危機感頓生。當他們的智力無法容忍你的聰明，就會想極端的辦法來把你馴服：比如語言的恐嚇，比如手、腳、鞭、棒的暴力，還有籠子、屋子、洞穴的無情。所以，你不必那么聰明，只需該吃就吃，該睡就睡，該玩就玩。讓腳步輕輕的，讓毛發軟軟的，讓叫聲甜甜的，讓眼睛萌萌的。”小悟還是那樣靜靜地、萌萌地看著我。仿佛在說：“我不懂你們人的世界。我能跑能跳才是好貓，能開門、能捉鼠才顯我的能力，你們應該喜歡我才對啊！”

我又告訴它：“人類是這樣的。聰明被人羨慕，但太聰明的人結果卻都不怎么好。因為，人一聰明，就容易忘乎所以，就容易目空一切，就容易想入非非，不知天高地厚。最終，也會因為聰明而做出一些出格的事情來，被人煩，被人厭，最終被人棄。這就是人們所說的‘機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命’‘聰明反被聰明誤’”。小悟輕輕柔柔地“喵”了一聲，好像有點懂了。

我又對小悟說：“也有一種聰明人，他們把自己的聰明發揮到了極致，但卻很受人尊敬和仰慕。”小悟萌萌地望著我，仿佛在問我“那是什么人呀？怎么這么厲害？”

我笑著對它說：“那些人表面看著木訥，但思想卻十分活躍；樣子呆傻，但內在靈秀。身處于世，內心有主，不爭、不搶；無功、無名、無己。這樣的聰明人，往往身懷絕技、功勛卓著，這就叫著大智若愚。也只有這樣的聰明人，才可以擁有身和心絕對的自由。”

小悟就那么乖乖地聽著我說，也許還在細細地悟。我現在對小悟再無焦躁之感，更舍不得打它、罵它，而喜歡用佛教里關于貓的一些經典理論來琢磨我和它的緣分。

佛教里說，貓是六道輪回里的最后一道。佛教里所講的六道輪回，是按照生前因果自然進入的不同道。六道，分為三善道跟三惡道。三善道：天神道、人間道、修羅道；三惡道：地獄道、餓鬼道、畜生道。輪回是不斷在天道至地獄道之間的六道進行，純看生前善惡。也就是說，變化成貓，是惡道結束，要開始善道新生。

佛教里又有“人修九世善方為一世貓”的話，足見能成為一只貓比成為一個人更艱難。據說，大徳高僧要做九世，最后一世才能變為貓。變為了貓，才能有那么一雙深不見底的智慧眼，才能有能力給別人帶來吉祥福貴。

佛教里也說，貓和主人的關系源于前生的恩澤。貓來到你身邊，是來報答你前世的恩情。貓生一世，會對你絕對真誠，會保你一世平安。

不管怎么說，和小悟相見了，就是緣份。只希望它平安、健康，快快樂樂度貓生。

小悟，知道嗎？我們的相遇，是彼此的幸運。我是過來人，只想告訴你，人生貓生都不易，我們都得珍重。美好的生活，需要不斷地去感悟，不必要太聰明。

2021年11月5日 星期四 雨

九世貓的故事

也叫九尾貓，傳說世間的一切生靈皆可成仙，而貓自然在其中。每一百年，貓就會多長出一條尾巴，等到有九條尾巴的時候，就算功德了，連天上的神仙都要敬讓三分。

可是，這第九條尾巴卻是極難修到的，當貓到第八條尾巴時，會得到一個提示，幫助它的主人實現一個愿望，心愿完成后，會長出一條新的尾巴，但是從前的尾巴也會脫落一條，仍是八尾。這看起來是個奇怪的死循環，無論怎樣都不可能到九條尾巴。

對此貓十分不滿，于是貓對佛說：我怎么才能有第九條尾巴？這么下去永遠不會有九條尾巴的！佛卻總是笑而不語，讓貓自己禪悟。

于是在以后的日子，貓始終陷入這個死循環中，直到有一天，貓無意中碰到了一群狼在欺負一個孩子，于是貓出手相救并對孩子說：我可以幫你實現一個愿望，你想得到什么？

孩子說我還沒想好，可不可以等以后想好再說？于是貓想了想說可以，貓隨即化身為一條尾巴的普通貓咪陪孩子過上了無憂無慮的生活。

但隨著時光的推移，孩子發現貓始終不開心，同時貓也終于不耐煩地對孩子說：快告訴我你的愿望吧。于是孩子聽罷就對貓說，我不想要金錢和地位，只希望你能長出第九條尾巴。

貓聽后直接愣住了，它萬萬沒想到，在如此的利益面前，孩子居然只是希望它能長出第九條尾巴，同時貓也終于明白了佛的意思。就此，貓的修行結束了，貓成為了九尾仙。

擴展資料：

故事感悟：

九尾貓的故事講述的是一個知恩圖報與善良的故事.

九尾貓的故事中的貓很善良，它懂得幫助別人也懂得知恩圖報。少年知恩圖報讓貓擁有了第九條尾巴，所以，用善良、幫助去別人也會成為自己的財富，因此，在生活中要學會幫助其他人，善良的對待別人。

參考資料來源：百度百科-九尾貓

為什么古代小說里狐仙那么多，卻沒有貓仙？

狐貍在我國古代一直都被認為是非常具有靈性的動物，古人相信它們會變形、化身、、會法術等。

在我國古代的時候，狐貍被人賦予的意義雖然在一直得發生變化，但是古人認為它們有靈力的看法幾乎是一直都存在的，并且被大多數古人所認同。

在漢代壁畫里就出現了狐貍，并且它就在西王母的身邊，而且還是作為神的使者身份出現，它象征著祥瑞，這種形象在官方記載中也經常看到。就比如白狐給帝王帶來了靈丹妙藥，另外還有神話故事“狐死首丘”，人們認為狐貍還具有留戀故土的美德。同時從陰陽五行的角度出發來看，狐還具有五行中“陽”的性質，它們在日本就是被普遍的人所崇拜的稻荷神，因為稻荷神就是一只白狐所化身的。并且在我們的傳統文化里，它們還是一種很親人的動物，民間也尊狐仙為仙，供奉它們以避禍免災，祈求平安。

而沒有貓仙的傳說主要是因為在我國古代貓不常見，而狐貍經常看到。中國古代最早出現有關于貓的文獻記載是在西漢，而之前是沒有關于貓的記載的。歷史學界以前曾有過猜測：貓是在西漢或稍前一點的時期出現的，它們是通過與外國的貿易而被帶入中國的，普遍認為是由波斯商人把它們帶入中國的。

而且在中國古代，人們都是依山傍水而住，山里狐貍比較多，而且狐貍經常會到村民家里偷雞鴨之類的食物，并且它們是經常半夜出現的，被人眼花看成了發生了其他事情也不是不可能的。相反，貍貓在古代并不經常看到，再加上貓的蹤跡本來就不容易被人發現。

千年修練是什么動物

白蛇。白娘子就是由白蛇千年而化為人形的