海獅屬于食肉目海獅科哺乳動物的統稱；共有5屬14種。圓圓的腦袋，鰭狀四肢猶如翅膀一樣靈活，后肢還可以轉向后方。大部分海獅的身體上都長有濃密的短毛，下面還有一層薄層的絨毛，但是各種海獅的毛色深淺并不一致，主要為黃褐色和褐色。具有明顯的尾巴，但都較短。有的種類頸部有長毛，類似獅子的鬃毛，所以得名海獅。海獅分布于全世界，多數生活在寒帶海洋中。北海獅，分布于北太平洋；南海獅，也稱黑海獅，分布于美國西北部沿海；南美海獅，分布于南美洲沿海；灰海獅，分布于澳大利亞西南部沿海。群居動物，常常上千頭一起活動。它們白天在海里捕食，到了晚上則跑到岸上睡大覺。一般沒有固定的棲息場所，經常四處游弋，尤其是雄海獅每個月大部分時間都在遠游覓食。食量大，因此大部分時間它都待在海里捕食，以補充所需的能量。最喜歡吃魚類、烏賊、海蜇等，偶爾也會捕食磷蝦和企鵝。在繁殖期，一只雄海獅和十多只雌海獅組成一個群體，在海島岸邊或浮冰上進行交配、育幼和換毛。雌海獅每胎只能產下一只幼崽。海獅有“海中獅王”之稱。極擅長潛水，能潛到300多米的深度。同時，海獅也是一種十分聰明的海獸，經人訓練后，它們可以表演很多高難度的動作，憑借一身的本領，成了世界各地海洋館中的寵兒。

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水族民族的風俗和習慣是什么？詳細的!!

水族的風俗習慣：

1、水族的信仰文化屬于原始宗教信仰范疇。水族認為萬物有靈而崇奉多神。自然崇拜，祖靈崇拜，神靈崇拜構成了水族信仰的核心。

2、水族以大米為主食，喜食酸辣調味，有“無菜不酸，無辣不食”的習俗。

3、水族在服飾上喜歡色彩淺淡素雅的藍、白、青、三種冷調色彩。水族獨特的服飾審美觀，那就是樸素、大方、實用。水族女服多以水家布縫制，無領大襟半長衫或長衫，長衫過膝，一般不繡花邊。。水族男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏里布包頭，腳裹綁腿。

4、水族喜歡同血緣氏族聚居，一個村寨大多都是親戚關系。起房造屋，通常要以主人的生辰八字擇吉行事。水族傳統的房屋結構，大多屬于“人樓居，梯而上”的“干欄”式建筑遺風。

在平整地基之后，先用2米來高的粗大柱頭修建穩實的承重平臺，搭上厚實的樓板之后，才在其上架立高層的木排房架。底層大多作為喂養禽畜，安裝石碓、石磨及堆放雜物之用。干欄木屋，既具有防潮、防蟲蛇、防盜的功能，又節約用地，頗受人們歡迎。

5、水族有本民族的語言和傳統文字。水族古文字，以及用這種古文字著編的信仰文化、民間知識雜糅的典籍，被稱為“水書”。

6、待客禮節，水族重酒、重煙而輕茶。客人來到，要盡力招待，一般客人待以葷菜，重要的親友殺雞鴨招待，貴賓則殺小豬款待。入席之后，先用筷子蘸一滴酒點在桌子上，表示先敬奉祖宗與神靈，然后再享用。以雞頭、鴨頭敬客，是水族重要的禮節。

7、水族的民間舞蹈藝術有銅鼓舞、角鼓舞、蘆笙舞、斗角舞等，每逢節慶即舞蹈助興。

1）水族斗角舞由兩個演員頭戴牛頭道具，在眾人吹蘆笙舞曲與女伴舞者圍成圓形舞場，斗角表演者做各種斗角姿態，將生活中的斗牛表演的惟妙惟肖。

2）水族蘆笙舞由男人吹奏蘆笙領舞，女人跟在后面隨著蘆笙曲調的變化，踏著節拍跟隨著領舞者的舞姿去變化著同一的動作。

3）水族角鼓舞是用兩端植入一對水牛角大革鼓為主要道具而得名。舞蹈時，在角鼓、銅鼓鼓點的導引下、男生吹蘆笙出場，女生尾隨其后翩翩起舞。其間，還插入斗牛、收割、男女情愛的舞蹈內容  。

8、水族的歲時節日有20多個，其中端節，是水族最隆重的節日，是新年開端、辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會親友的年節。也屬世界上歷時最長、批次最多的年節。端節在水歷年終12月及新年正月期間過節，對應陰歷月，正是桂花飄香，稻谷成熟時候。

端節祭祖要忌葷，以魚為至珍祭品，魚包韭菜是傳統的供饌。祭祖除了豐厚食品之外，還將鋤犁和鐮刀等生產工具擺上，借以啟迪后裔繼往開來，靠勞動去開拓幸福。村村寨寨敲擊銅鼓皮鼓，吹笙唱歌，徹夜不絕，終月不止，親友和周邊民族來走訪祝賀，水族山鄉沉浸在歡樂的氛圍之中。

端節賽馬是水族先民在發祥地的征戰遺風，逐步演化成為重大的群眾性娛樂活動，也是南方民族獨有的習俗。在約定的“端坡”上舉行，眾騎手揚鞭奮蹄，競相奔馳，一片歡騰。“端坡”上還有文藝節目演出，有各種商品出售，成為人們情感和物質交流的盛會之地。

參考資料：百度百科-水族

水族的傳統節日是什么 水族的服飾是什么樣的

水族是中國少數民族之一，有著本民族的語言、傳統文字、習俗、文化，那么水族的傳統節日是什么？水族的傳統節日有端節、額節、卯節、蘇寧喜節、銅鼓節、黃飯節、花椒節、吃新節等等。下面我將為大家具體介紹水族的傳統節日。

水族的傳統節日

1、端節又叫借端、吃端，時間一般在陰歷月份，是水族最隆重的節日，其地位相當于漢族的春節，是一個集辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會親友的節日。

2、額節，又稱為借額，過節的活動內容、形式與端節相似，但沒有跑馬活動，時間一般是在水歷正月的酉亥日，半夜設素席祭祖，主要流行于貴州省荔波縣一帶。

3、卯節在水語中稱為借卯，過節時間大致是在夏收夏種結束之后的水歷9-10月之間，是一個預祝稻作豐收、人口增殖的節日，習俗活動有祭祀稻秧、祈雨、對歌等。

4、蘇寧喜節的讀音為水語音譯，該節日源于對生母娘娘祭祀的古節，也叫娘娘節，時間在農歷十二月第一個丑日，自古便有祈禱婦女平安康福的習俗，被視為水族的婦幼節。

水族的服飾是什么樣的

水族的服飾具有色彩淺淡素雅的特點，講究樸素、大方、實用，以藍、白、青三種顏色為主調，禁忌紅色和這類鮮艷色彩，女子的服飾多以水家布縫制，佩戴銀飾，男子穿大襟無領藍布衫，老年人穿長衫。

水族的民風民俗是什么？？

1、婚姻

水族婚姻沿襲傳統習俗，恪守同宗血緣不娶、異宗異姓氏族開親的原則。“父母之命，媒妁之言”，依舊是水族地區男女青年婚姻的主流。注意門當戶對，講究明媒正娶。

即使當代，戀愛不十分自由，婚姻難以完全自主的現象較為普遍。水族很早就實行一夫一妻制，封建時代出現的納妾現象也為數極少。

2、喪葬

水族的喪葬習俗主要特點是：禁忌繁多，厚葬、隆祭、久祀。水族喪葬集中體現了祖靈崇拜、神靈崇拜、自然崇拜的信仰文化內涵。同時，喪葬又成為水族傳承孝道和祭祖禮儀、調整人際關系、提升血緣氏族凝聚力、交流社會知識的重要活動。

3、禮儀

日常交往，人們沿襲尊長、尊老的美德。村寨里的媳婦，凡見到年長的祖父母輩長者，則通稱為公、奶，見到父母輩長者，通稱為父母。結婚生育之后,習慣以其孩子的名字稱呼其為某某之父、某某之母。

新媳婦到來的三五天內，每天清晨除了給新郎家擔水之外，還要為近鄰每戶挑一擔新娘水，既表示新娘賢淑孝順，也給家族認識新娘的機會。

擴展資料

水族的節日風俗：

1、端節，水語稱“借端”，意為吃端，是新年開端、辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先、聚會親友的年節。2006年，“水族端節”、“水族卯節”，分別被列為國家級、貴州省級首批非物質文化遺產名錄。

2、額節，意為吃額，是荔波縣永康、拉交地區水族的年節，除了沒有跑馬活動之外，過節的時段與內涵與端節相似。

3、卯節，水語稱“借卯”,義為吃卯，在夏收夏種結束之后的水歷9～10月間（對應陰歷5、6月）分四批過節，是預祝稻作豐收與人口增殖的重大年節之一。

4、蘇寧喜節，水語音譯，義為水歷四月丑日節，水歷四月對應陰歷臘月，源于對生母娘娘祭祀的古節，被譽為水族的婦幼節，是貴州省三都縣和勇村板孔、吉勇及相鄰的獨山縣火寨等地的年節。

5、銅鼓節，是居住在都勻市基場、陽和兩鄉的水族，于清明節后第一個卯日在坡丫口寨歡度的節日。相傳先祖遷來時，部落斗爭頻繁，虎豹成群，經過努力解除了災害。各村寨聚會商定，從此于清明過后卯日這一天聚會坡歡慶勝利，相因成節。

參考資料來源：中國網-水族

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